2014年11月28日 星期五

專論 柯文哲與陳以真

專論 柯文哲與陳以真
柯文哲與陳以真       陳茂雄
 嘉義市的選情相當詭異,屬綠營的陳秀麗參選,會拉走涂醒哲部分選票,有利於陳以真,可是在數週前她卻宣布停止選舉活動,近日她在電話中告訴筆者,礙於選罷法她不能退選,也不能幫涂醒哲助選,不過她已經通知支持者不要將選票投給她,所以已實質性的退選。本來可以得漁翁之利的陳以真壓力立刻增加,更嚴重的是她的支持系統出現矛盾,「挺馬」與「反馬」的票源不能互容。
 二十三日中國國民黨主席馬英九南下輔選,陳以真卻還在另一個地點跑行程,無法會合,形成主人缺席的場面。此舉被外界質疑是切割中國國民黨,因而引起眷村反彈,為了安撫深藍的鐵票,馬英九只好於二十五日晚上,再度來到嘉義市經國新城幫她輔選,以便破除陳以真切割中國國民黨的傳言,三天之內,馬英九兩度來到嘉義市,還主動幫陳以真緩頰,說候選人行程延誤很正常。
 若是蔡英文來嘉義市助選,卻見不到涂醒哲,大家當然也會認定他在切割民進黨,這是很簡單的道理,不容狡辯。馬英九不只是黨主席,還是現任總統,他南下助選時,候選人怎麼可能不配合?事實上二十三日的事件並不是首次發生,陳以真的競選看板一向就沒有標示黨籍,綠營民眾還到處幫她貼上黨徽,成為奇景,因而被對手涂醒哲陣營質疑,是不是不願意承擔中國國民黨中央執政的包袱?她因擔心深藍反彈,不得不在看板加上一些黨徽。
 不只陳以真,台北市長候選人柯文哲也出現類似、卻完全不同的問題,藍營認為他屬深綠,能吸收民進黨支持者的選票,卻刻意切割民進黨,以便吸收中性選民,連陣營因而打出「選柯文哲就是選民進黨」的口號,意圖將他與民進黨綁在一起,以驅離中性選民。無獨有偶的,嘉義市綠營民眾也豎立人形看板,上面寫著「選陳以真就是選馬英九」,兩件事情看起來很相似,卻完全不同。柯文哲是以無黨籍身份參選,陳以真是中國國民黨推出的候選人。
 由政黨推薦參選公職,就與政黨綁在一起,能接收政黨的「利益」,但也要背起政黨的「包袱」,也就是權力與責任一起接收,若不願意背「包袱」,就不應該接受「利益」。顯然的,柯文哲不願意背民進黨的「包袱」,因而以無黨籍身份參選,也就是婉拒民進黨的資源,這是光明磊落的行為。至於綠營支持者要不要將選票投給柯文哲,由他們自己決定,別忘了選民有其自主權,不是特定政黨的私產。
 陳以真由中國國民黨推薦參選,必定接收了該黨提供的「利益」,當然要背起該黨的「包袱」,切割該黨就是只接收「利益」,但拋棄「包袱」,這是不負責任的做法,連這種責任都不願意負,要怎麼當市長?難道也要接收市政的「利益」,但不背起市政的「包袱」嗎?陳以真若不願意背中國國民黨的「包袱」,就應該學柯文哲,以無黨籍身份參選。
 連勝文也真看不開,若覺得以無黨籍身分參選能吸收中性選民,因而對柯文哲眼紅,自己何不如法炮製,也以無黨籍身分參選。
(作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長)

2014年5月31日 星期六

20140621袁紅冰教授「台灣生死書」演講簽書會暨嘉義之音FM91.3聽友見面會

袁紅冰教授「台灣生死書」演講簽書會暨嘉義之音FM91.3聽友見面會

活動名稱:袁紅冰教授「台灣生死書」演講簽書會暨嘉義之音FM91.3聽友見面會
活動時間:2014.06.21(六)  下午 14:00~17:00
活動地點:嘉義市東區公義路1號長青園1F演藝廳
地圖連結:地圖請點此

活動全程免費 歡營攜伴參加
期待您的蒞臨 為活動增添光采







































日期:2014.06.21(六) 
時間:PM 14:00~17:00
地點:嘉義市公義路 1號(長青園1F演藝廳)

聯合主辦單位:
1.亞太政治哲學文化出版有限公司
2.立法委員 李俊俋服務處
3.台灣嘉義社
4.嘉義之音廣播電台FM91.3

更多活動資訊歡迎洽詢 FM91.3 嘉義之音 05-2778632


***建議大家有空一定要看袁紅 冰教授所寫的台灣系列書籍:
《台灣大劫難:2012不戰而勝台灣》(中和:星島國際有限公司,2009年)

《台灣大國策》(台北:綜美有限公司,2010年),ISBN 9789868653313/ 再版(台北:亞太政治哲學文化出版有限公司,2014年6月)

《台灣大國魂:以自由與尊嚴之名,喚回正在消逝的台灣精神》(台北:綜美有限公司,2011年),ISBN 9789868653344/ 再版(台北:亞太政治哲學文化出版有限公司,2014年6月)

《被囚禁的台灣:國共聯手構陷本土政權陰謀侵吞台灣》(蘆竹:杜葳廣告股份有限公司,2012年),ISBN 9789574195169 / 新編版(台北:亞太政治哲學文化出版有限公司,2014年4月)

《台灣生死書:自己的國家自己救》(台北:亞太政治哲學文化出版社,2014年5月)


這系列書籍~~書中所說的內容在後來都一一被證實~~

在中國早已列為禁書~~台灣從未被禁~~但是卻連誠品都不敢上架~~

如果從第一本書看始看
將出書的時間與後來事件的發生時間對照.你'將會發現.台灣根本是完全照著中國所寫的劇本在走.直到318~~
更多資訊可參考:
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/袁红冰



2014年1月1日 星期三

中國流亡作家袁紅冰 2014跨年首場演講暨簽書會


演講者:袁紅冰教授

主題:別讓自由台灣淪為今日西藏
《殺佛──十世班禪大師蒙難真相》一書之佐證

日期:201414(星期六
時間下午2點至5點(1400~1700)


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關於袁紅冰:
袁紅冰(1952年),原名袁紅兵中國自由派法學家、作家持不同政見者、中國自由文化運動發起人、《自由聖火》網站總編輯。袁紅冰是生於內蒙古呼和浩特漢族人,文化大革命期間報考北京大學法律系,後任教於北京大學法學系,並擔任法律系訴訟法教研室主任。

袁紅冰認為中共破壞中華文化故無法代表中國,但認為台灣有權利獨立。袁紅冰也認為,中共有計畫地投資台灣政治界、學術界、工商界、文化界、媒體界,造成台灣的統派幾乎成為親共派,這些親共派正在把台灣「推向地獄」。
袁紅冰認為,台灣的自由命運已經和陳水扁總統形成同一宿命,拯救陳水扁總統就是台灣的國家理想,陳水扁總統徹底雪洗冤情便是台灣國家理想重獲自由之日。
袁紅冰認為,陳水扁執政時期,台灣的自由度名列世界前茅,成為亞洲最自由的國家。這是一個奇跡。人數逾十六億的華語世界中,迄今為止只有二千三百萬台灣人獲得自由人的榮耀;以往萬年歷史中,華語世界的人們只有含淚忍悲,離鄉背井,訣別故國,走上流亡之路,才可能親吻屬於異國他鄉的自由,陳水扁則在台灣人的祖國首創政治自由的現實——他首次用雄辯的事實,並以自由人的榮耀向歷史證明,某些西方哲人關於「東方人是只適於作奴隸的民族」的論斷,只意味著醜陋的偏見和粗俗的傲慢。但是,陳水扁,這位書寫台灣自由史詩的政治家,現在卻被關進牢籠。一個曾經讓國家權力與自由一致的國家元首,竟失去了自由;一個曾經給台灣帶來自由的總統,竟被囚禁在台灣的監獄裡——這種完全相悖的事實似乎隱喻著某種對正義的蹂躪。
袁紅冰表示﹕『我也由此找到不得不關注陳水扁的第一個理由:對自由終生不渝的苦戀,使我必須關注陳水扁,一個書寫自由史詩的政治家跌宕起伏的命運。自由的悲劇無論通過誰的命運表現出來,總會令我的心猝然一痛,痛得燦爛而又熾烈,猶如心被雷電擊中。正是這個意義上的心的疼痛,把我的關注同囚禁中的陳水扁聯結在一起。』
袁紅冰關注陳水扁命運的另一個理由在於,陳水扁是中共暴政最仇恨的台灣人,而且恨得咬牙切齒,恨得刻骨銘心。究其原因,無非是陳水扁通過「一邊一國」的表述,讓台灣人民自己決定自由命運的政治權利成為國際政治中不可忽視的主題之一。儘管台灣境內的諸多社團時常發出關於台灣獨立的聲音,然而,唯有陳水扁以國家元首的身份宣示的「一邊一國」認知,使台灣的主權意志,昂視闊步,踏上國際政治舞臺。
2013年,袁紅冰與藏漢雙語詩人、藏學研究者安樂業在著作《殺佛——十世班禪大師蒙難真相》中讚許十世班禪是當代西藏佛教復興運動、西藏文化復興運動、西藏復國運動的精神領袖和發起人。他們根據史料與訪查包括太子黨相關成員而認為十世班禪死於中國共產黨的政治暗殺,稱這場行動經鄧小平拍板,並交辦給時任中共中央辦公廳主任溫家寶、西藏自治區黨委書記胡錦濤、共青團西藏自治區委副書記胡春華。該書並批判中共政策下藏人亡教滅種的文化危機。