政治不只是標榜清廉的服務業-田年豐-2009.12.09.

政治不只是標榜清廉的服務業

　　清廉本就是為人處事的基本，不需要強調，不值得標榜。但有人卻一面詆毀
他人的清廉，另方面又極盡吹噓自己的清廉，馬英九總統就是此中高手，也屢次因此騙來大量選票。這次三合一選舉，從選舉結果來看，全世界公認這是馬英九無能虛假，又親中滅台的行徑被台灣人民識破，此意味馬主政失敗不及格。但是這樣的聲音，對馬英九的無法無天，至今尚未見已發出約束的力量，馬依然橫行霸道一意孤行。號稱民主自由的台灣，竟會選出這樣的總統，組成這麼胡鬧的政府？於今，除了論斷政黨的輸贏之外，這是否更值得探討呢？

　　雖說政治是服務眾人之事，可是看到選舉標語強調「服務親切」「專業服務」「服務隨叫隨到」「實在、用心」「日夜無休」…每每令人慨歎政治人物的自我標榜，什麼時候已和銀行業，計程車出租業甚或理容、應召等特種行業的術語，暗語已混用到界限不分了！若全國政治人物，不分黨派競相誇言以服務為手段，以舒適為目的，藉此就能贏取選戰，這對台灣國家與人民將不只是不道德，簡直就是禍國殃民了。
因此觀察一場選舉，不應該隨著政黨的成敗論英雄。因為真正的輸贏只有一個，就是維繫著我們未來生存命脈所需的國家價值、國家思想與國家品格，是否在一場選戰中被各方力量定位推移，被激發激盪，被正當形塑。雖然這些都是社會各界在平日生活中，不可或忘的努力與執著，但是藉著選舉的政見與政策，我們正可以檢視並探明其正面意義與價值，這才是你我所應該關注的選戰輸贏。一個缺乏正面價值的選舉，人民左右都是輸家。反之，人民正反都是贏家。

　　按此標準來檢視民進黨的選戰思維與路線，顯然民進黨仍欠缺維繫台灣國家命脈存活所必需的元素。處在中國國民黨傾黨力圖毀滅台灣價值之際，處在中國共產黨思想不戰而併吞台灣主權之際，民進黨應具備形成台灣國家價值的能力，應激發台灣國家思想的論述，應形塑台灣國家品格的凸顯，才或有機會、有資格結合台灣人民，突破中國內外夾擊，配合政商利誘的「牲畜道德攻略法」。

　　愛因斯坦有言「我從未想到把舒適做為標的，因為建築在這種基礎上的道德是畜牲們的」（詳「人類存在的目的」一書）。而過去以強調「觀念」自豪的許文龍，長久以來，一直是台灣人民的驕傲。在2005年，由於中國蠻橫的逼壓，終於被逼迫簽署了「反分裂法」，雖屬無奈，雖然不能強求他「寧毀不銹」，但因其身份所代表的特殊意義，仍對台灣造成了一定的傷害，而且可能使中國更加有恃無恐，更能「處方用葯」。代表台灣價值的許文龍，不妨思考吳祥輝在（12/8）自由廣場的一句話，或將更願意固守自己的戰鬥崗位，甚且還能挺過只輸不贏的危機，引領台灣邁向更豐碩的道路。這句話就是「非經濟性的價值思維，才是郭雨新，林義雄，陳定南，游錫堃，劉守成等代代相傳的宜蘭價值…他們用非經濟的價值，帶來經濟價值」。不只許文龍們，這應該也是大難臨頭下的台灣人，都必須認真正視的抉擇。因為，我們正面臨「牲畜道德攻略」的集體制約下而不自知，甚至有些人已身不由己了。

嘉義之音 田年豐

2009/12/09