2009年12月31日 星期四

理性、和平與非暴力-田年豐-2009.12.31.

理性、和平與非暴力


  第四次江陳會,因有警員陳諸想強攀宣傳車而受傷,樂得統媒齊聲指控抗議民眾施暴。幌如罪證確鑿般的媒體定罪,毫不隱藏自己的媒體暴力與專業暴力。
這樣的媒體與政客名嘴,以及受其蠱惑起鬨的盲從閱聽大眾,有誰認知自己的行為已經背離理性,和平與非暴力?

  台灣既然如馬政府所宣稱是主權獨立的國家,是成熟的法治社會。那麼依法論法,不是每個自問理性,和平,非暴力的文明人,最基本的自我要求嗎?豈可一面要求他人要非暴力,而自己卻濫享施用暴力,且是集團暴力的特權呢?

  按集遊法第6條的規定,裕元飯店、福華飯店、日月潭、涵碧樓、鎮瀾宮、高速公路…等等地區及其週邊,都不是法律所明訂集會遊行的禁制區。而且就算法律明定的一級禁制區,如總統府、法院、機場等,其週邊範圍也不得超過300公尺;而二級禁制區如各國使領館等,週邊範圍更不得超過50公尺。可見這次江陳台中會,馬政府濫用拒馬架設法律所不允許的超大範圍禁制區,赤裸裸的鄙視法律,毫無顧忌的將國家暴力施展在人民身上,曝曬在國際媒體的眼前,這才是最應備受眾人譴責的暴力。自問愛好理性、和平、非暴力的文明大眾,都應對此同聲譴責!

  尤其,馬英九縱容五星旗、親中人士、紅衣份子橫行在禁制區中,如此踐踏法律尊嚴的執法暴力,形同宣告台灣的司法防線已棄守,司法正義已崩潰,法律人已等同傀儡,只如喪失人性尊嚴的御用道具,台灣已無司法,形同亡國。

  這樣的國家暴力與政府濫權,有如催命索套住台灣人民的脖子,有如一把利刃正刺向我們眾人的心窩…。所以,只要能使我們脫離險境,掙脫國共控制,足以救亡圖存的任何方法與手段,都是我們願意為此犧牲性命,不惜流血抗爭的付出;都是我們理性,和平,非暴力的基本人權與人性尊嚴。這才是真正愛好和平,痛恨暴力的人們,不可一刻或忘的理性與覺悟。

反之,任令暴力指控的標籤貼在自己的臉上,驚恐地對著張牙舞爪的施暴者告罪、道歉、自責…。除了讓馬統們訕笑張狂更甚之外,對於國家暴力的無知與無力,反而比較像是面對暴力的軟弱面具。因此,認清暴力的本質,以防助紂為虐,是抗中保台的台灣人民,尤其是領導菁英必修的課程。Mel Gibson的「決戰時刻」與「英雄本色」應是好的教材。


嘉義之音 田年豐
2009/12/31

2009年12月25日 星期五

清脆醃白蘿蔔 2009.12.25.

美珠老師時間

清脆醃白蘿蔔 2009/12/25


材料:白蘿蔔1斤、鳳梨醃醬200g、冷水200g 、加一大匙的糖

作法:
(1) 白蘿蔔洗淨濾乾(完全沒水份)大條1切為6再切長條粗塊(約4-5公分長)入鋼盆內
(2)鳳梨醃醬+冷水以中火煮滾後,馬上快速出沖入(1)的白蘿蔔內蓋鍋蓋,等待涼後,入冰箱冰5天即可食用。

2009年12月20日 星期日

「寸」變不見了!-田年豐-2009.12.20.

「寸」變不見了!


  新任中國國民黨秘書長金溥聰甫上任,立即召集所有縣市黨部主委會議,黨部將他的名字寫成金「浦」聰,「寸」被公開切掉了。


  這個失誤,實在很難說是故意;但是,又有誰敢斷定絕對不是故意呢?那麼多人在一起的場合,又是事先的佈置品,如此不約而同的一起失誤,其難度絕對遠高於打假球。

  此公然變不見的「寸」,到底是提醒做人做事不可有失「方寸」;抑或是嗆聲,一旦少了「寸」長之處,那天,誰要「剉咧等」還未定吧!金選擇只「微笑帶過」,應是對「寸」之為物尚且不明的手段。但是因此就「不寒而慄」的黨部主委,恐怕已不打自招,禍已上身了。

  民進黨立委以「超友誼」形容金與馬英九的關係;無獨有偶,國民黨中常委也建議金「應戒掉騎馬的嗜好」;更有女中常委私下稱讚「還真的很帥」。如此差別不多的評語,金單單反嗆民進黨立委「麥太超過」「尤其是妻子不公平」,並說「應該說清楚,不應影射,對台灣民主政治是負面教材」。但是套金自己的話「連內容都不清楚就反對」,金溥聰連人家所指都不清楚就指責,就別太超過,就不公平…,而且還是雙重三重標準。金這樣的人就公平嗎?就不超過?就不是民主政治的負面教材嗎?

  猶記得,馬英九連總統候選人資格都尚未具備時,卻已享受超高規格的警力維安,遠非當年彭謝、林郝、陳王的維安配置所可比擬。包括勝券在握的2004年連宋配,也未能在還不是總統候選人時,就享有與馬同等的警力配置,何故?處扁政府主政下的警方,面對各界質疑,為何充耳不聞?不惜賭上官職,也非要給馬特殊禮遇不可,此中玄機,耐人尋思!

  金的到任,引人回顧其行為模式,或可解此懸疑。大凡使人用命辦事,常存兩種極端力量,一是感召信仰,一是威脅恐嚇。不同之處在於一則終生歡喜,心甘情願;一則暫時受制,不得不爾。

  因此若有人偏好扒糞、挖屎坑、掏耳朵,將可能探得許多人們隱而不顯的大小事,這對不正當做事的人,是極恐怖的威脅。只要有心人善加變通應用,就可以成為扼人咽喉,致人死命的小小利器。已經受制的人,不但不敢喧嚷,只得任其所用。其他相關眾人,當然更是人人自危,人人剉咧等。

  所謂千夫所指,無疾而終。金溥聰對眾論若有異見,單手卻如何能掩眾人悠悠之口呢?要緊的是把方寸趕快找回來,「不要做不正當的事,也不要用不正當的方法做正當的事。因為,這樣跟做不正當的事的人是一樣的」。利用「媒體民主」,濫施狗仔文化,放話恐嚇,製造恐懼,其實於人無益,於事無補。

嘉義之音 田年豐
2009/12/20

2009年12月18日 星期五

沒有反抗,沒有台灣-田年豐-2009.12.18.

沒有反抗,沒有台灣


  南非在20年前,就結束種族隔離與族群岐視,從被屠殺的命運,邁向「沒有寬怒,沒有未來」的新里程,今台灣卻折返「沒有反抗,沒有台灣」的原點。

  六十年的含莘忍辱、「溫和理性」,不只國民黨員李登輝的十二年執政,連民進黨陳水扁的八年執政,都只是在外來匪徒劃設的框框內,替匪看家代管做嫁衣裳罷了。值美麗島事件三十週年的今日,更足以斷言,不但國民黨執政下的台灣,警方縱容、默許、暗中夥同所謂〝愛國人士〞疾風,龍旗等暴力攻擊美麗島民主人士;甚至在阿扁主政時期,檢警調依然如故,連續縱容〝黑衣人〞和穿著〝國旗〞的人殘暴攻擊台灣父老,只因為他們在機場抗議連戰賣台降中...。

  今第四度江陳「公然密談」的吞台滅台大戲,又將於台中再會。民進黨一如往昔,一面下達動員令,一面訴求理性、和平、非暴力,並呼籲檢調勿「過當」執法。回顧十三個月前,第一次江陳會時,那些將記者在內的人民打得頭破命殘的警棍如李漢卿等,事後一一升官;而在場蒐証的百名檢察官,對此視若無睹!請問民進黨發言人,什麼才叫做過當執法呢?您們有對策嗎?

  前不久,我們的學子,因在南韓釜山,認賊作父的亂拿錯誤的「國旗」,仍然被當場的中國學生叫嘯追打,還因此被在場人士視同中國的家務事,而不願意介入。這面被羞辱詛咒的「國旗」,只要中國人在場,不只走不出台灣,甚至連在台灣都不准被拿出來。去年江陳會,檢警調攻擊拿這面「國旗」的人,不但不會遭到撤職查辦,竟還可受到獎賞。請問什麼叫做理性、和平的訴求?是不是這面「國旗」既不理性也不和平呢?不管在朝或在野為什麼都不面對?都不講清楚呢?於今呢?

  過往八年民進黨執政,當人民要求阿扁政府有所作為時,常受限於所謂「朝小野大」,使得中央行政權,被國民黨操控的立法權所綑綁,而無法施展。但反觀馬英九執政,為什麼連完全佔盡優勢的立法權都不屑一顧,反而一再搞送立院睡三、四十天就「自動生效」的戲法。今年十月,衛生署竟公告把中國人民納入健保,竟直到昨日才引發朝野立委怒罵。既然「朝小野大」已難辦事,為何朝野都震怒,反而仍能我行我素,是國民黨的在朝立委只是在演戲?還是馬英九政府已公然叛國,不受約束!

  綜上所述,危機已凸顯迫近,自我解救也不再存有含糊挪移的時空,但絕大多數的台灣人民,依然不願表露捍衛國家的絕對意願。比諸面對住家土地被道路拓寬徵收時,就在自家門口掛白布條抗議「誓死抗爭到底」、「與家園共存亡」等的自立救濟還要不如。這個民情,指出一個事實,如果我們不努力引導大家,在自家門口磨練心防胆氣,懸掛「反中國侵略,反中國併吞」、「反馬英九賣台滅台」等布條,展露我們決心奮力自救的意願,我們終將無法發出令敵人怯步,令友人奮臂加入的第一步。

  228大屠殺,因有志士的反抗,說明了台灣自主的存在﹔但面對今日中國再謀吞台的危機,反抗,是要認清自己的命運才能圖存,是要結合國際人士才能自救。若只如小學生被迫交作業般,有氣無力,吹口哨走夜路,應景式的示威抗議,恐反將民心士氣消磨殆盡。抵抗侵略,捍衛家園,大家心裡頭要先想清楚,必要有付出身家性命、傾家盪產在所不惜的意志與覺悟。尤其是處「簡直為了錢可以出賣台灣」的「自認正當」下,一味的隨波逐流勢將難免遭到命運吞噬...。


嘉義之音 田年豐
2009/12/18

韓式泡菜 2009.12.18.

美珠老師時間

韓式泡菜 2009/12/18


材料:大白菜2顆(約2kg重挑葉片長的)、鹽巴100g(大白菜重量的5%)、蝦米1T滿、洋蔥1/2個、韭菜1小把、蘋果1個、紅蘿蔔1小條、白蘿蔔半條、蔥5根、大蒜8個、薑40g、魚露1T、蜂蜜1T滿、韓式辣椒粉7T。

作法:
(1) 白菜以刀剖一刀,用手剝開,1切為4。
(2) 將(1)以鹽巴灑入每片葉片,均勻地灑。
(3) 將(2)入洗衣網以石頭重壓7小時,7小時後取出以冷開水洗淨濾乾。
(4) 洋蔥、紅蘿蔔、白蘿蔔以冷開水洗淨,再切成細絲,韭菜、蔥也以冷開水洗淨切3公分長段。
(5) 蘋果+薑+大蒜+1-2冷開水絞成泥狀。
(6) 將(5)+韓式辣椒粉+魚露+蜂蜜+烤過的蝦米(剁細)+(4)全拌勻。
(7) 以(6)均勻塗抹(3)的葉片,完成入罐或保鮮盒內,室溫下放置2-3天後入冰,即可食用。

2009年12月11日 星期五

香菇素雞 2009/12/11

美珠老師時間

香菇素雞 2009/12/11

材料:豆包(豆皮溼的)1斤、香菇8-10朵、香菜少許、布巾25cm×25cm的正方形4條、棉線4條(30公分長)。

調味料:香菇素蠔油2T、白胡椒粉適量。

作法:
(1) 豆皮取出4塊整塊備用,其餘用手剝成3-4塊(每塊)。
(2) 香菇泡水至軟,取出切絲,以少許香油炒香+○1粗絲狀的豆皮+素蠔油拌勻。
(3) 布巾平鋪入(1)整塊的豆皮掀開(2)入再蓋回以布巾包好(像包春捲一樣)再用棉繩綁緊,入蒸籠蒸30分或用電鍋蒸亦可(底鍋2杯水)。
(4) 蒸好的香菇素雞入冰,冰涼後,取出布巾,切片灑香菜,淋香油即可食用。

2009年12月9日 星期三

政治不只是標榜清廉的服務業-田年豐-2009.12.09.

政治不只是標榜清廉的服務業

  清廉本就是為人處事的基本,不需要強調,不值得標榜。但有人卻一面詆毀
他人的清廉,另方面又極盡吹噓自己的清廉,馬英九總統就是此中高手,也屢次因此騙來大量選票。這次三合一選舉,從選舉結果來看,全世界公認這是馬英九無能虛假,又親中滅台的行徑被台灣人民識破,此意味馬主政失敗不及格。但是這樣的聲音,對馬英九的無法無天,至今尚未見已發出約束的力量,馬依然橫行霸道一意孤行。號稱民主自由的台灣,竟會選出這樣的總統,組成這麼胡鬧的政府?於今,除了論斷政黨的輸贏之外,這是否更值得探討呢?

  雖說政治是服務眾人之事,可是看到選舉標語強調「服務親切」「專業服務」「服務隨叫隨到」「實在、用心」「日夜無休」…每每令人慨歎政治人物的自我標榜,什麼時候已和銀行業,計程車出租業甚或理容、應召等特種行業的術語,暗語已混用到界限不分了!若全國政治人物,不分黨派競相誇言以服務為手段,以舒適為目的,藉此就能贏取選戰,這對台灣國家與人民將不只是不道德,簡直就是禍國殃民了。
因此觀察一場選舉,不應該隨著政黨的成敗論英雄。因為真正的輸贏只有一個,就是維繫著我們未來生存命脈所需的國家價值、國家思想與國家品格,是否在一場選戰中被各方力量定位推移,被激發激盪,被正當形塑。雖然這些都是社會各界在平日生活中,不可或忘的努力與執著,但是藉著選舉的政見與政策,我們正可以檢視並探明其正面意義與價值,這才是你我所應該關注的選戰輸贏。一個缺乏正面價值的選舉,人民左右都是輸家。反之,人民正反都是贏家。

  按此標準來檢視民進黨的選戰思維與路線,顯然民進黨仍欠缺維繫台灣國家命脈存活所必需的元素。處在中國國民黨傾黨力圖毀滅台灣價值之際,處在中國共產黨思想不戰而併吞台灣主權之際,民進黨應具備形成台灣國家價值的能力,應激發台灣國家思想的論述,應形塑台灣國家品格的凸顯,才或有機會、有資格結合台灣人民,突破中國內外夾擊,配合政商利誘的「牲畜道德攻略法」。

  愛因斯坦有言「我從未想到把舒適做為標的,因為建築在這種基礎上的道德是畜牲們的」(詳「人類存在的目的」一書)。而過去以強調「觀念」自豪的許文龍,長久以來,一直是台灣人民的驕傲。在2005年,由於中國蠻橫的逼壓,終於被逼迫簽署了「反分裂法」,雖屬無奈,雖然不能強求他「寧毀不銹」,但因其身份所代表的特殊意義,仍對台灣造成了一定的傷害,而且可能使中國更加有恃無恐,更能「處方用葯」。代表台灣價值的許文龍,不妨思考吳祥輝在(12/8)自由廣場的一句話,或將更願意固守自己的戰鬥崗位,甚且還能挺過只輸不贏的危機,引領台灣邁向更豐碩的道路。這句話就是「非經濟性的價值思維,才是郭雨新,林義雄,陳定南,游錫堃,劉守成等代代相傳的宜蘭價值…他們用非經濟的價值,帶來經濟價值」。不只許文龍們,這應該也是大難臨頭下的台灣人,都必須認真正視的抉擇。因為,我們正面臨「牲畜道德攻略」的集體制約下而不自知,甚至有些人已身不由己了。

嘉義之音 田年豐
2009/12/09