失落主體性的新本土觀，如何捍衛台灣？
自古以來，在地人的母語會變成弱勢語言，甚至面臨消失的危機，都是因為被外來的國家入侵征服，所造成的情形。
在台灣，長久以來，不管是開會或閒聊，只要當中有一個不講或不會台灣的母語，通常大家都會因此改用所謂的「國語」來對談。而且，除極少數有知覺之外，大家視此有如天經地義，理所當然。包容人，將就人的，不覺得自己是個有雅量，體貼的君子；而被包容，被順應的，也不覺得這有什麼不可以，甚至等而下之的還會認定，是因為他們所使用的語言較高級所致。他們不但感受不到被包容，被認同的善意，反而認為以罰錢強逼大家學習他們的語言，是恩澤廣披的德政。
正是這樣的外來征服者心態，所以劉兆玄會說「母語在家學即可，學校敎太浪費」，馬英九也說「國語每週的授課數應要再增加」。也正因此心態，郭冠英的「殺台灣人是德政」，在賀德芬看來竟是「不至於就是不愛台灣」。兩蔣時代，小學生不會講「國語」會被罰錢；而李登輝時代，俞國華不但說出「228大屠殺，就像清兵入關大殺漢人一樣」，暴露出外來征服者，內心的張狂慾望。而且俞某還想規定在公共場所說講台灣母語的處罰條款，這些難道蔡英文都已忘光了嗎？如此，要如何清楚責任所在呢？要如何操守理想呢？要如何區分何者是包容共享何者是敵我不分呢？攜手共進與送肉飼虎，怎麼可以一廂情願的混為一談，放言高論呢？
因此，面對馬英九集團變本加厲的外來征服者嘴臉，仰視中國為母國，唯中國之命是從，極盡搜括掏空台灣之能事的此刻，民進黨蔡英文「以新本土觀捍衛台灣」一文，不但失落主體性，而且完全迷失方向，罔顧歷史事實。自1945年，蔣軍佔領台灣迄今，面對各種欺壓與至今猶存的不公平對待，台灣人民以世上所罕見的包容氣度，咬牙吞忍，堅持和平的追求公義與尊嚴，蔡英文如何能漠視淡忘這些血淚斑斑的史實呢？如果以馬英九的選票來分析，台灣人民的本土觀老早就包容新舊移民不分族群都能共享「本土」了，何勞今日才來唱新呢？可見問題是因有人不認同自己是移民，反而是以外來征服者的心態不屑融入斯土斯民，還凌虐本土，奴役本土；而一旦政權或將不保時，出賣本土，聯共制台，親中害台等諸般惡形惡狀，蔡英文難道還不夠清楚嗎？
所以，足以捍衛台灣的新本土觀，必須時時立足在台灣的主體性上，去除所有不平等，不均等的權利，義務，福利與責任。真正落實「人人生而平等，法律之
前人人平等」。並聯合所有以平等相待之台灣人民與國際友人，驅逐所有自問「高級」的滯台外國人，才是捍衛我們的主權，民主、自由與生活方式，最有可能成功的力量。台灣人民不存有統獨的議題，只有反侵略，反併吞，拒絕被征服的認知與意志，而這才是民進黨存在的唯一價值，祈民進黨人慎思！
田年豐 寫於20090414
沒有留言:
張貼留言